​Cette création est un cadavre exquis inspiré par deux vestiges de la seconde guerre mondiale, le poteau tordu de l'ancienne usine de l'entreprise Bang & Olufsen, bombardée parce qu'elle participait activement à la Résistance et les ruines des bunkers nazis, aujourd'hui semi-ensevelis par les sables et la mer.
Nous avons récupéré, restauré et modifié un haut-parleur à compression et des boîtiers issus d'anciens stocks de l'entreprise puis développé des lecteurs audio autonomes afin de diffuser sur les bunkers une création sonore réalisée par Ross. Pour cette création, il a rédigé et lu un texte qui questionne la responsabilité des firmes et des industriels face à des systèmes politiques oppressants, et nous invite à nous inspirer de ces faits de résistance dans nos créations contemporaines.
L'ensemble de ces dispositifs de diffusion sonore sont restés au Sound Art Lab, qui occupe aujourd'hui cette ancienne usine bombardée afin qu'ils puissent être utilisés par d'autres artistes. Il est ici question pour nous de développer des outils facilitant les actes de création et donc de résistance.

Bruit de fond est une série de 5 enceintes audiophiles sur batterie, transportables en sac à dos. Cette œuvre-outils est pensée comme un dispositif permettant de mettre en œuvre une multitude d’expériences de musique en mouvement et d’installations sonores in situ. Il facilite le dialogue entre une création et un lieu ainsi que la collaboration entre artistes de divers domaines (musique, arts visuels, théâtre et danse). De la menuiserie au sac ainsi que tout le travail d’électronique et de paramétrage ont été réalisés artisanalement.

Ici, les images de :
la balade sonore sur le massif de l'Étoile à Marseille.
Composition réalisée par Diane Barbé et Mihaela Trifa.
Avec l'Embobineuse.
Des expérimentations dans les bois.
Des expérimentations dans les carrières de calcaire.

Dans le bois de Vincennes, des voix, des sons, s’échappent des arbres. Les visiteurs, d’abord guidés par l’étrange son d’oiseaux synthétiques, de rires, entendent ensuite la voix de Gilles Deleuze qui nous parle de l'Université désormais disparue, des prostituées racontent leurs quotidiens, les gardes forestiers décrivent la reproduction des tritons. Extraits de reportages sur la biodiversité, sur la préservation des arbres et des espèces, témoignages de ceux qui y travaillent, de ceux qui y vivent mais aussi de pêcheurs, de joggeurs, de voyeurs. Ces témoignages sont issus d’une bibliothèque de samples, composée à partir d’une exploration des ressources en ligne. On découvre que pour certains, le bois est un espace de rencontre pré-Tinder, que pour d'autres c'est un espace de détente pendant que d'autres encore y trouvent le lieu où partager leur culture. Ainsi se dresse un portrait d'un bois macro-monde, un peu étrange, inquiétant, parfois dérangeant, à l'image de notre société. Une matière empreinte de second degré qui donne à philosopher sur nos environnements urbains.

Ces lucioles sont la métaphore d’humains qui préservent leur culture populaire en résistant aux pressions politiques. Même si cette résistance ne semble être qu'une faible lueur dans la nuit, égale à celle d'une petite luciole, elle insuffle l’idée que sans cesse, nous réussirons à échapper aux miradors de notre époque. L'installation Les lucioles est inspirée par l’essai Survivance des lucioles de Georges Didi-Huberman. En analysant une lettre écrite par Pasolini à son ami Franco Farolfi en 1941, il fait une analogie entre perturbations écologiques, disparition des lucioles et les troubles politiques qui perturbaient l'Italie à cette époque.